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素来天地为炉，修行者自身为铜铁，元气为火，自此反复烤炼，是谓《管仲易论修行关系》所说。夏萧可谓真金，不畏火炼，只是日渐于其下显现奇异光彩之姿，令旁人望其项背。可很快，同为金银的他们，所上柜台又将不同。

届届学子身份平等，可大多有三类，一类计划清晰，如夏萧阿烛不顾他人看法，只顾自身修行之节奏。忙时风雨无阻，披星戴月赶破晓，闲时漫步桃花下，观赏春色。正因为有自身节奏，才能做到这般收放自如。

第二类如王陵等各国天骄，紧随其后，不敢停歇，生怕被夏萧甩到天涯海角去，于是昼夜不停。但又不敢丧失效率，因此除了调节自身状态便是修行，异常疲倦，偶尔释放出来，可休息一日都觉得是罪恶。

第三类占极少数，可第二类稍不注意，便会成为他们。他们虽说也昼夜交替的修行，却忘记效率，不顾自身情况，固执的欲以时间追赶，结果往往适得其反。

众人情绪皆有不同，有的树起旗杆以望，有的还在拼命追赶，但夏萧和阿烛经过一段时间的修行，效率大不如以前，便来到桃林，一赏这盎然春色。

桃花还未完全绽放，可已初有花海模样。夏萧和阿烛站在山麓，抬头时如见一海温柔和烂漫，顿时心旷神怡，恰好春风又和煦，便情不自禁的坐在原地，以元气烧水，温起那一盅花酒。

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