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众人听到琴丝的描述感觉异常怪异——食物不过是生物的尸体？

这说法听起来让人不舒服，可细想却觉得没有任何问题。

就像权术说着重人权，本质却是圈养人民，靠吸食他们血肉维系自身的生存般。

鲁迅能看出世界历史字里行间都是吃人两字，显然是和马克思一样，看穿了资本的本质——自从来到人间，资本的每一个毛孔都是肮脏的和血淋淋的，随时都要向外扩张。

这是《资本论》的原话。

马克思早就提出——有钱人可以通过资本对没有钱的民众进行剥削和压榨。

哪怕穿上皇帝的新衣，事实仍旧是个事实。

不过历来聪明的权术者都和“外示儒家，内用黄老”的汉文帝类似，基本是“外用仁义，内用资本”罢了。

当然了，有些权术甚至不耐烦巧取，径直豪夺只是更近吃人的事实罢了。

人不是宇宙之灵，却在多年的积累下，处于食物链的顶端，因此人类很显然是众多“尸体”的享用者。

不过文明将“尸体”变成了食物的说法。

何为文明，根据古意，无非是文过饰非。

天涯再度将沉约的思想呈现，沉约蓦地发现天涯也会有选择的呈现一些事情。

夜星沉见状赞道，“沉约，这就是我佩服你的缘故。不虚伪！古人说君子隐恶扬善，其实就是屁话，最终的结果是善成为了恶的牺牲。过了千百年，恶更加的恶，善却频临崩溃。要除恶，当然要清楚的认知恶，你总是隐藏它，你让善如何能打得过它？”

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