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苏妮却是明白了，她开始知道，一个人再如何叫嚣着“不知道自己能干什么”，自我放逐、自我逃避，于她的内心深处，实则，却还是希望能活出“价值”的。

这或许是人的本能，通过价值实现，来得到“自我认同”。

苏妮理解伊菱，作为底层，她们两个看似从小被父母宠爱着长大，但实则，她们所处的环境，一直都不算好。父母因为自身的“有限”，于三观的树立上，并不能给她们足够的引导，更不要说，在学识、人生经验上的积累了。

苏妮捧着那些科普丛书阅读的时候，不是没产生过这样的遐想：如果有一天，人体可以靠植入芯片，来获得经验与知识，到那时候，只怕穷人家的小孩儿，将“永世不得翻身”了吧？

因为富人们接触的面，本身就要比穷人们广博很多，穷人因“稀缺”造成的紧迫感，会压的他们不得不缩窄眼界。

如此，在知识“遗传式”的世界里，穷人即便有钱去给自己的下一代造根芯片，能传承的，大概，也唯有焦虑。

就像苏妮和伊菱，许多许多的体会，诸如，昔日梅梅所言，“穷人，连孩子不配生”、“婚姻的本质，就是一场利益最大化的等价交换”之下，真正透露出的，实际是“经济基础决定上层建筑”的现实形态。

又诸如，梅梅、李佳芹她们的“拜高踩低”，包括同在底层的钱阿姨，越弱越欺负之后，苏妮终于领悟的，“竞争意识”。

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