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遗产税对于古代社会来说，简直就像是一枚核弹，哪怕天不怕地不怕的老朱，也不敢真的实施，毕竟他可不想做一个即是开国之后又亡国的帝王。

李节当然也知道老朱不敢实施遗产税，所以他还准备了第二条律法，只见他再次一笑道：“第二条律法也和税收有关，不过并不是遗产税，而是田税！”

“田税？朝廷不是早就有了吗？”朱标闻言也有些不解的部首，确切的说，大明并没有田税这种说法，而是应该叫田赋，再加上百姓身上的徭役，这两种税役形式就是朝廷施加给百姓身上的责任。

“田税并不是田赋，而是一种单一的税，现在百姓身上的田赋和徭役太过复杂，百姓不但要按田地交粮，而且还要承担相当多的徭役，这其实对百姓来说是种十分沉重的负担，特别是徭役，其中的猫腻极多，也最容易对百姓的生活造成影响，所以还不如折算成钱粮，与田赋合并成田税。”

李节说的这个办法，其实就是明朝的一条鞭法，只不过这项律法改革是在嘉靖年间才开始确立下来的，明初依然实行的是田赋与徭役并行的律法。

其中田赋倒也罢了，可是徭役十分复杂，分为里甲正役、均徭和杂泛差役等，这些徭役由各级官府主管，每级官吏都可以上下其手，从中捞取好处，很容易给百姓带来沉重的负担，甚至因此家破人亡，所以在嘉靖时期不得不对税法进行了改革。

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