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人之初始，本性纯良，锻造文明，可是人心私利汇聚，权、钱、物，生存的基本，精神的虚荣开始向少数人汇聚，居高临下与匍匐屈生出现强烈的视觉差距，视觉的强烈冲击改变着人心，压抑、邪恶、残忍、爆发、平息好像总是经历着相似的轮回。

慢慢的人们就总结出了这样循环下生存的智慧，也学会运用更高的手段，更高的智慧引到人心的邪恶，可弱肉强食天地法则之下，再加以道德、律法的约束，人心的疏导作用总会达到极限，慢慢便会滋生异样的邪恶状态，弱小变得强大，强大受制在道德和律法的约束之下，而一切之后的补偿与惩罚，却永远无法弥补发生过的伤痛，而人们对伤害的预知手段又很单一，文明塑造、道德教育，当教育本身的提高生存的价值大于了内心道德的塑造，最终塑造出来的不是学儒大家，不是弘扬济世的圣人，而是高官巨贾。

内心的塑造出现了微痕，律法规制的约束便会遭受质疑，最终造成更多人心的压抑，又开始继续的轮回，一次毁天灭地的动荡，平息一次数以万亿人的冲天怒火，动荡让人感受到伤痛，伤痛让人选择安逸，隔以数代的安逸，便不再畏惧动荡的伤痛，再次开始轮回。

九公子魔鬼般降落在这些经历过伤痛又重新归于安逸的北渊士兵面前，北渊的铁骑再也不是曾经的北渊铁骑，他们少了守护安逸的决心，如今边境通商，物资不断，北渊不再是曾经冬寒无粮之下的北渊，现在北渊的一切便早已满足了北渊人曾经的一切向往，未来的担忧，居安思危只会存留在一直拥有这一切的人身上，而这些北渊骑兵征杀战场，马革裹尸，有去无回，他们想的便是安享现在眼前的一切，没有了斗志的北渊骑兵，在九公子的杀气之下，犹如蚂蚁见了巨人，斗志一再受挫，怒气不在起任何作用，只会留下一具毫无用处的肉体，尽管他们已经看到了九公子的疲惫，可是他们谁也不知道谁是杀死九公子最后倒下的人，活着便可拥有更多，死了什么都是枉然。

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