尼轮内刻着六字大明咒，每转次相当于念诵次咒语，积累功德。这个玛尼轮曾供奉在丹拉哲布寺，最适合盛放除秽宝珠。”

“如果想让玛尼轮转动，只需要用遮光布套将装起即可。”

这个转经筒无疑是极其珍贵的，光是能盛放除秽宝珠就让巫嵘觉凡。转经筒上由黄金打造而成，雕刻了各经文鸟兽，简直就像具昂贵的工艺品！但转经筒的把柄并是寻常的木制，而是奇特的浅黄，材质似玉非玉，似石非石。

“人骨？”

“人骨。”

苦禅大师头，将黄绸布摊在手中，隔着绸布拿起曾放在石匣中的柄骨制小号：“密宗很多法器都是由人骨制造的，这是为了让修行者常记着死无常，人骨多取自前修为深者，或者本性纯洁者自愿捐赠的遗。这柄罡是用少女腿骨制作而成的。”

藏语称其为罡，实际上就是胫骨喇叭。的主用16或18岁纯洁少女的腿骨雕琢而成，呈现淡淡的黄，头包银，装饰着知来自什么动物的红兽。为了给演示巫嵘使用方法，苦禅大师简短吹奏曲，声音并刺耳，却非常有穿透力，悲凉萧瑟，令人心怅然。

“罡有两个用处，其是驱鬩超度，能让枉死者散去怨恨，往极乐。其是招魂。”

苦禅大师甚至开了个玩：“尽量要在鬼域使用，否则可能会引来鬼的。”

将罡收回到石匣中，苦禅大师随后打开了翡翠匣子。刚开个巫嵘就听嘶地声，青灵蛊第次主动从槐木雕像中窜来，飞快缠到巫嵘手腕上，冲着翡翠匣子嘶声急切，尾尖停摇晃。同时间沉寂许久的蛊也颤动起来，停向巫嵘传递渴望祈求的绪。

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