帝王身边的宠臣，哪个没有顺着皇上的意思夸过太子过？

就连纳兰明珠在的时候，也不得不在皇上面前说些好话，来顺着老父亲的意，更别提本就太子拥护者的索额图了。

令阁最为重视的问题，太子在奏中肆批判了八旗之制在此次雅克萨之战中暴露的缺。

并非无理取闹的批判，而事事言之有物，每条都令阁老臣心肝儿颤的针见血啊！

胤礽：老祖宗言“八旗则为兵，则为民，耕战二事，未尝偏废。”（1）然事实当真如此吗？

为兵，为民。究竟兵还民？

民，就得纳税，不必当兵，兵，就有当兵的义务，则不必纳民之税，兵与民不分，固然可以令兵之名额众多，可兵民不分，使得八旗后人不可谋取其营，要么当兵，要么就官，朝廷为了安置们还要给官位，所给的权力与便利，只能惠及分，而非整，致使闲置旗人无从计，唯有靠旗饷供养。

八旗之中位悬殊，竟现以奴仆之态施以臣，上挥之则来呼之则去，献媚拍马为求上位无措不用其极，军中现这等现象，风气之败坏已使上矛盾更为尖锐。如此上不和，不满，此以往，怨恨滋，乱象皆来于此。

自秦始皇灭六国以后，再也未曾现“奴隶之制”，而到我朝，竟“世奴之制”，走上倒退之路，其劣处于八旗之中暴露无遗，正世代为八旗奴仆的包衣之制。

汗阿玛费尽心思前去南巡，提拔汉臣，缓解满与汉之矛盾，却不知八旗之制更激满汉之矛盾。

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