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莫语张开《道经》，太清道德天尊并没有教授过他《道经》如何使用，但是上面因为喜的使用而磨损掉的字迹或许是一种提醒，抱着试一试的态度，银色的毛笔出现在莫语手中。

他翻开《道经》，偏中间的某一段‘金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。’其中金玉二字缺失，莫语直接提笔在竹简上写下‘金玉’二字，这竹简上的字体与小篆有些类似，比小篆更加古老一些，莫语之前看过的文献说，一般这种先秦时代的比小篆更古老的字体，广义上都可以统称为大篆。

莫语不会写大篆，他只是能勉强通过认识的小篆和背诵的《道德经》原文大概确定每一个字的意思，他只能用的楷书补充上的‘金玉’两字。

不知为何在这竹简上书写要比凌空书写要流畅方便的多，这竹简似乎能帮助莫语聚拢银色毛笔的力量，但即使如此，直接写道德经内的文字，还是比较艰难的，只是这‘金玉’蕴含的力量似乎比之前莫语引导妹妹悟道所写的‘道’字要少很多，所以写起来还算轻松。

莫语笔若游龙，迅速将这二字写好，随着他笔锋上提，龙飞凤舞的‘金玉’二字烙印在了竹简之上。

随着这二字彻底烙印在竹简之上，一道光辉闪过，这字体轨迹旋转变化，逐渐变得和其他大篆字体相似。

与此同时，莫语感觉到自己与这卷《道经》产生了一缕缕联系，而在这联系之上，他仿佛又能通过无尽的历史，与太清道德天尊的建立了模糊的联系。

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