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第五百八十四章:波斯帝国

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南亚细亚次大陆最为广泛流行的教派,叫做吠陀教。

吠陀教并不是次大陆原生的宗教,而是来源于征服者,大概在夏王朝统治时期,一支北方的游牧民族雅利安人进入了次大陆,他们通过征服土著居民,建立了现在的次大陆的政治结构。

雅利安人肤色偏白,属于白种人,而原住民肤色偏黑。

为了使土著居民心甘情愿的被征服,他们魔改了当时传播的阐截二教的理念体系,只保留了部分修行的方法,然后创造了种姓制度。

种姓制度将人分为四等,从上到下依次是婆罗门,刹帝利,吠舍和首陀罗。

婆罗门代表祭司阶级,掌握着最多最全的修行方法,刹帝利代表权贵阶级,是国王和大臣,也掌握着部分修行方法,吠舍是平民,商人和工匠,首陀罗是奴隶。

其中婆罗门和刹帝利以及吠舍都是雅利安人,征服者,首陀罗是原住民,被征服者。

雅利安人通过吠陀教宣扬轮回的概念,宣扬平民和奴隶这辈子好好做平民和奴隶,对贵族和主子全心全意的侍奉,下辈子就能转身成为婆罗门或者刹帝利,通过这种宗教洗脑,维护自己的殖民统治。

这四种种姓在这个时代并没有完全的定下,在各个地区还存在着各种各样的‘亚种姓’制度,但是归根究底,就是一个区分阶级,维护统治者利益的制度。

莫语自然是不喜欢吠陀教和种姓制度的。

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