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第三百四十章 突破了该干嘛干嘛去

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庄子认为,道是无所不在的,是覆载万物的。也就是说,无论是人,还是物,无论什么东西,他的身上都有道,或者说,道在一切物体里面。道既是崇高的,因为它是一切的总根源,道又是无处不在随时可见的。所以,庄子举例子说,道可以在瓦砾堆里,在蝼蚁身上,在烂草丛中,甚至是在屎尿之中。因为道是无处不在无所不包的。

万剑一现在明白了这个道理,于是他就这样静静的在玉清殿内闭起了眼睛,他顿悟了。

之所以是万剑一,当然是因为他这么多年在祖师祠堂没事做不知道从哪里掏来关于庄子思想的书看到的。至于其他青云门之人自然就想不到庄子这句话了,毕竟他们的祖师爷是北宋儒家张载。

一帮整天把张载的’为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’,这句话挂当做指导思想的其余青云门之人自然只能懂个鸡儿了。

当然也不是说张载的思想不行,而是说要用作指导修仙思想的话还是道家比较厉害。

岳原舟觉得,如果是以张载在句话作为修行指导思想的话,青云门最好的修行还是要进入世俗社会,然后真心实意的去改变民生,之后再来个继承弘扬孔孟儒学之正统,批判清除佛、道之学的流毒,复兴儒学独尊的地位。最后来个信仰之力什么的或许比较好。

但这当然是岳原舟误会人家青云门了。其实青云的理念是这样的:圣人之所以能体察天地之心者,在于圣人之心能包纳天地万物,要为天地立心,就必须有圣人的心胸。“为天地立心”,是以成圣期许的,这是士人修进的最高境界。

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