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第二章 阴魂灯

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我记得二叔曾经跟我说过这种东西,不过大多是长明灯一类的形式。

早在《南海博物志》就有云,“长明灯者广为死者烛照,常假以视死如生而度。”

“其形似幽灵,状若魂引,噬生人之魂而佑王者之灵。”

“其物燃千年而不腐,历万年而不朽,噬生者灵润阴魂之芯,如是然也。”

意思就是说,这种灯盏是极大邪物,对生人是极度不友好的,其物没有特定的规格,不过用途都是大同小异。

早在商周时期就有用战俘的人头做银魂灯的,传闻这种灯盏阴气太重,可以吸食生人灵魂,多用于墓葬。

如今这里出现这种东西,应该说明这个地方的年代应该追溯到很久了,最早应该是商周,最迟不超过汉代。

虽然始皇帝在位期间也采取了兵马俑这种方式,从而避免了人殉。

但是其死后,他的大儿子扶苏就被赵高和秦二世胡亥毒杀。

相传扶苏死后,随行的部将和应用侍女都为其陪葬,到了二世则更甚。

直到小秦王子婴投降刘邦,人殉的格式在汉代就取缔了,这种残忍无道的制度就此湮灭。

而那种燃灯制烛的邪术,也就失传久已了。

如今出现在大殿的这种阴魂灯盏,想必是极不寻常之人的手笔。

而且古时候,多以占卜蛊术为主,在当时的时候祭司的地位往往要比位极人臣的丞相地位要高。

通常都是帝王和丞相还有祭司三人出行,古人以右为尊,而祭司这种人就是在帝王的右手边,其地位可想而知。

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