清末的革命有一个明显的特点，那就是大多革命者只一味地强调明末清初清兵对汉族人民的屠杀以及清代前期君主的严酷统治，以激起人们对清王朝的痛恨，换句话说，就是以排满或推翻清廷为最终目的。

以排满为口号和目的，固然比较有煽动力，但败笔也在于此，因为它把革命真正的目的——推翻专制结构，使国家强盛自立，使民众享受自由并摆脱贫困，变相地掩盖了。

而且，单纯以排满为目的，又置满蒙于何地？岂不是容易被别有用心的恶邻所利用，有被吞并侵略的危险？

其实陈文强并不是一个革命理论家，可能也并没有想得那么深，因为他的出身，对中国的历史却不是特别的熟悉。但他与那个时代的革命者相比，最大的区别便在于少了几分激情，多了几分谨慎。他往往是想好了再干，而那时的革命者则是先干了再说。

这可能是优点，也可能是缺陷，但他对《革命军》肯定之余，提出的意见也是中肯而客观的。

“文强，你这有些求全责备了，亦不正确。”查理宋见邹容表情不对，赶忙说道：“这等好文须仔细研读，岂能一扫便轻下断语。”

陈文强愣了一下，说道：“我读书速度快，并不表示一扫而过不认真。查理兄，你看这里，‘诛绝五百万有奇被毛戴角之满洲种’，不偏激吗？还有这里，‘驱逐住居中国中之满洲人，或杀以报仇’。这是要把满人驱逐到哪里去？如果是满洲，不，应该称为东三省。那岂不是说东三省不是中国之地？”

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