翌日，衡知已经一日未眠，紧握卢莒的手，期待着卢莒的苏醒。

而朔忆陪着衡知，直到戌时，才走到军宁铁骑总帐中小憩一会儿。

现在已近寅时，但是漓珊却没有像古佈说的苏醒，衡知的心中不免有些慌张。

朔忆在这时也自然得睡醒，其余三人却还在睡梦中，丝毫没有醒来的模样。

特别是洱瑞，睡的横七竖八，若是平常也就罢了，可是现在，洱瑞与朔忆和其他两人都只着一条亵裤（内裤），洱瑞还抱着朔忆，脚却蹬在着曦裕，头顶着纪沥。睡相被朔忆所撰的《荆朝军宁史·洱瑞传》中被这样描述：“洱瑞，奸人也，其性奸猾，狡诈，武艺除余外，可为第一！其嗜睡，贪婪，睡型可称前无苦人，如匕字……其好裸露，睡时只着一条亵裤，故余一时以为其好男色。但，其非奸人，奸人非他……”

因为这卷荆史，洱瑞有段时间被学术家认为是奸臣，但是根据解析接下来的文字与其它关于描述洱瑞的史书，洱瑞在那时人们眼中反而是一位英雄。

为此，学术家们特地举办了一场为了辩论洱瑞到底是不是奸臣的会议，最后的结果——洱瑞并不是奸臣，而是英雄。

但是，为什么一直在洱瑞身旁的朔忆会写他是‘奸人’？

为此，学术家们开启了为期三年的释疑会，最后得出的结论，‘奸人’中的奸是因为荆朝中有许多字的意思与现在不同，无法按照现在的字面意来解，在学术家们查阅了当时贮藏在故宫博物馆中的《荆朝大典》残卷后，将朔忆写的‘奸人’改成了‘贱人’……

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