‘赋释倡延周王贤，谱阙肆谪菅逆识。

始摞湘山秧不祷，拈袖烟去柳不茂。’

——荆·胡祈《旧相识·其二》

解释与诗赋老是倡导什么周王贤德，但在商朝，如果作了一阙诗赋，那可是一直肆意贬低他草菅人命，不允许有忤逆的意思！

才开始，那诗赋便摞成如同湘山一般，连那几株枯草，也无法祈祷自己被抹灭的命运。拂袖雾去，柳枝也变得不茂盛了……

——

‘墨非墨’是死的，所以人才可以驾驭它。

当然，只要是‘人’！就可以！

‘墨非墨’掷入郡内的火药使得整座郡县没入火海，浓厚且剧毒得乌云将那一颗赤阳遮蔽。

从山坡上滚下的粗木圆石似是有了灵气，纷纷滚至墙头城门，摞起了另一座城门。

从天而下的火箭雨刺入士兵甲胄（胄，音zhou），又是一片火海！又是一阵火箭！

整座郡县泛出一股绝望的气息，郡县的上空，萦绕着东瀛（日本）兵士的嘲笑。

这一次，北荆一军被牧义玉祁摆了一道，或者说……被自己心中的骄傲与自满摆了一道！

‘真正强大的国家，不是看它有多少武器，多少gdp，多少人口，是不是发达国家……而是看它人心是否齐，是否愿意为这个国家付出生命，是否会为了这个国家宁愿失却家庭，金钱与地位！’

——摘自恒晰《论国家强大的真正预示》

此时，‘墨非墨’早不是预示胜利的宠儿，却是一名又一名冷笑着，手执镰刀得死神！

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