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第一千一百章:权利

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权力的本质是什么?

曾经的普通人,顾青只会说权利的本质是控制别人。

但是随着自己拿出的技术越多,与各方各阶层的接触越多,越发感觉到权利的本质就是对资源、利益的分配。

醒掌天下权,醉卧美人膝,前者又何曾不是一种生杀予夺的低级情绪kuai感和对自己能力自信的自我膨胀?

而对于分配的解释和运用,整个蓝星,哪一个文明比得上大夏文明?

大夏古代王朝的史书,从权利的角度看,就是一部政治权力争夺史。

日月所照,风雨所至,莫不从服的三皇五帝,有禅让与血脉传承。

“受命于天,既寿永昌”的秦,书同文、车同轨、统一度量衡这些措施也是权利统一的表现。

“宜悬头槀街蛮夷邸间,以示万里。明犯强汉者,虽远必诛”的西汉是大夏历史上第一次威震四夷而万方来朝的特殊时代。

随后的东汉,有史学家班彪写下了“汉秉威信,总率万国,日月所照,皆为臣妾”足见其强。

哪怕到了十六国时代,也有英雄喊出了:“内外六夷,敢撑兵杖者斩之”,自此,在中原的胡人相继逃亡,大量死于途中各部落的争斗中。

而在之后的隋、唐、宋、明也是权利更迭,体制一步步进化,将皇权与神权通过宰辅、祭祀、限籍等各种手段,控制在了牢笼之中。

如果不是科技爆发太快,加之小冰河太过恐怖,恐怕明还会持续下去,而不会像现在这样,由明到民,再到夏。

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