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第76章:行随心动

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你早这么说不就完事了吗?

郑州亟待说话,耶律怵机抢先一步说:“这次该我了。”

郑州颔首,按照论道的规律,的确如此。

耶律怵机在回答上个问题以前,就想好接下来要问什么。

故而他不假思索,直接问:“你贪图享乐,是这东京城最声名远扬的纨绔,以你品性,配修儒道吗?”

这问题颇为尖锐。

郑州品性如何,东京城人尽皆知。

曾经的花柳巷,喜欢他的女人数不胜数,百姓却深受其害。

郑临沅的风评也相应受损。

不过这段时间郑临沅怀疑郑州当初表现出纨绔模样,只是为了迎合自己的奸佞伪装,可能在那个时候,郑州就已经明白了一切。

似他这样的人,应该是与儒道格格不入的,若这种人都能成为儒生,大宋儒道就是个笑话。

“你来自西方?”郑州问。

耶律怵机摇头:“阁下不会连我来自何处都忘记了吧?”

郑州继续说:“既然来自北方,何必将西方佛教教义,强植入儒道?”

耶律怵机:“……”

他深知这问题确实有点像佛教。

儒道从始至终也没说过,享受荣华富贵者,不能是君子。

作为帝王术,儒道相反还有点提倡这些。

若非如此。

又怎会成为大宋国教?

所以。

从根本上,耶律怵机的问题就有问题。

不过郑州还是给了他答案:“西方佛说,众生之苦,多因不守戒律,纵情享乐。”

“要我说,全是放屁!”

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