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宋国庙堂之上，激烈的辩论已经进行了好几天，围绕墨者主张，还有强国富民的命题双方不断提出自己的看法，而巨子依靠脚踏实地的墨家，总是能让对方哑口无言。

但今天反对者抓住了墨家理论中鬼神的破绽，墨者说人生病是鬼神的惩罚，同时墨者把鬼神放在非常重要的地位上，可以说是和儒家克己一样重要的地位。只要攻击这点，墨家主张就会瓦解。

连宋君都皱起眉头，怀疑鬼神的赏善罚恶是不是准确。如果准确，巨子这样的贤者怎么会生病？如果不准确，那墨家主张的漏洞也太大了。

面对这样的诘问，巨子却说道：“既然你们不相信鬼神，又为何祭祀？”

“祭祀是为了提醒我们活着的人要温故知新，要铭记先人的教导，而不是单纯祈求先人的保佑。祭祀是为了‘法施于民’‘以死勤事’‘以劳定国’‘能御大灾’‘能捍大患’，而非单纯为了祭奠神鬼。”这是一个白发儒生所言，祭祀不是迷信，而是有实际作用的，通过祭祀是要让后人继承前人的思想和主张，而不是怪力乱神。

巨子听完之后对儒家的祭祀理由表示认同，可惜儒家的祭祀太铺张浪费了。巨子说道：“以此五法来祭祀确实能以正视听，然而很多君主却试图通过膘肥体壮的祭品来求鬼神保佑自己平安，祈求自己能够顺利吞并其他国家，这也是不争的事实，有这种事情就是因为他们不知道鬼神的主人其实就是民众。”

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