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第一百二十章 佛祖著真经,天尊创菩提

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何为三乘法?

《妙法莲华经》有言:十方国土中,唯有一乘法。无二亦无三,除佛方便说。

所谓三乘法,只不过是法体,方便传佛。法义,则只有一乘。也即是那唯一的“大乘佛法”。

这三乘法与苏寻的天人创道,有异曲同工之妙。无论吸纳了何种法义,最终,都会成为佛法。

苏寻的天人道果,要播散西方,化佛果为己用的确是必然的,但如果百家精义被取,那佛家必然独大。即使不在四大部洲独大,也定然会在西牛贺洲独大。

虽然若是那样,对苏寻仍旧有很大的好处。可是对道门就未必是好事了,而且也违背了苏寻道果的初衷。

这也就是斗姆元君所担心的。

如来佛祖听到了苏寻的拒绝之语,却也不以为意。

早在之前他讲解三乘法时,看到苏道真身上有梵音高唱,佛光聚汇时,就已经知道没那么简单了。

佛祖道:“也罢,百家既然尚未集大成。既如此,便只取道家精义如何?昔天魔波旬作祟,将魔心肆乱西牛贺洲。幸得那竭国交通南瞻部州,引来了道法,方才将魔心镇压了下去。但那毕竟皮毛,如今余孽未消,仍需要真义相助,若能如此,西方诸亦愿散播佛法,助人成愿,望陛下能够成全。”

如来却是退了一步,放弃了百家精义,只取道家精义,更提出相助人道成势。

话说到这里,不少佛陀、菩萨也都懂了。他们转念间,便知道此举的确是对如来佛法有益。唯有弥勒佛,目光略微凝滞几分,但最后也释然了。

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