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傍晚。
许士林下学回家,很随意地喊道:“爹,娘,我回来啦。”
许仙眉头一皱,呵斥道:“士林,你今天为何没有施礼请安?”
许仙没有考科举,但也是读书人。
古时候的读书人,一般分为两种。
不为良相,就为良医。
做丞相,上辅君王,下安黎民。
做医者,悬壶济世,救死扶伤。
身为读书人,许仙最重视礼仪礼节。他就对儿子许士林言传身教,许家的家教,可谓是非常严格。
许仙是完全按照科举状元来培养许士林。
许士林说道:“爹,今天老师可不是像你这样说的啊。他说礼节重要,但是在家里还是要随意一些。否则,就会活得拘束,很累。我回家不再做什么礼节,的确觉得轻松了一些。”
读书,只要掌握了“仁义”“公正”这两个核心,就算是把四书五经读透。
森严的礼教,阉割掉了年轻人的血性勇气,害人不浅。
王希尧提倡礼仪,不过却反对森严的礼教。
哪怕许士林是文曲星转世,但还是受到了许仙的很大影响。王希尧担心,要是再不纠正许士林,将来哪怕他读书再好,做了科举状元,但是也成就有限。说不定还会成为一个食古不化的老顽固。
谁最维护森严的礼教?
就是那些不知变通,冥顽不灵的老儒们。
他们是读书人中的既得利益者,当然要捍卫森严的礼教。
他们完全忘记,读书是为了正心,修身,齐家,治国,平天下。那些老儒们,就像是明末时期的东林党人,早就不是真正的读书人。
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