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“怜悯，那可是圣人才有的东西，我并没有。”陶文举其实很想这么说的，毕竟他确实也没有这种东西。

可惜，作为一名朝官，他并不能说得这么直白。

此时的胥吏，去吏部参加的转正考试称为铨试，也就是铨选的意思。主要是考察儒家经典九经，书法以及律令。

陶文举当初为了能够鲤鱼跃龙门，也很下了番功夫来学习儒学经典。当然作为这种级别的考试，对于考生的要求并不高，九经能够通读两经即可。

陶文举一向是把儒学经典当做晋升工具的，只求熟记，不求甚解。不像一些儒生，把这些当做信仰，当做毕生的追求。

几天前，陶文举接到来河南监税的任命后，稍稍调查了一番河南各州的主官。“窦氏五龙”在京中也是小有名气的，窦家兄弟中有三人目前在开封为官。

这兄弟三人都是些品行端正，嫉恶如仇的性子，因此对于窦侃可能的举动，陶文举那是早有心理准备的。

此时听了窦侃的质问，陶文举面色不改地说道：

“窦判官何出此言啊？我也不过是拿着朝廷的俸禄，帮朝廷做事罢了。你又不是不知道宋州今年夏税的情况。应当上供朝廷的三万贯，现在朝廷可是一文都没收到！”

“宋州夏天遭灾的情况，我前月就已向朝廷上书了，今年宋州的收成连往年的一半都没有，这种情况下难道不应该免税吗？”窦侃愤怒地说道。

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