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既然说到这个，海文礼又提议了一人，也可以作为责编，算是给韩驸马卖个好，不是其他人，正是韩驸马的嫡三子韩诚，和盛长槐年纪相仿，一如当年的韩驸马，在勋贵子弟中，人品才识皆名列前茅。

海文礼又出了个主意，《明月集》在汴京去年也层为人广泛传播，一直以来都是刊登诗词，若是加上经义和策论反而不妥，不如另起一名，自己给经义一册推荐了一个名字《问学》，苏洵闻言，想了一下，也给了一个名字《论道》，这里的道，可以是治国之道，可以是齐家之道，只要是于国于人有益的，皆可以论道，从名字中看，苏洵是不甘于这样沉沦的，这也符合前世苏洵的后半生轨迹，当然是入仕了，要不然怎么能闯下那样的名声。

盛长槐的杂志社还未开业，员工就已经齐备，总计刊发三册月刊。

《问学》主要是经义文章，主编：海文礼，责编：海昭儒

《论道》策论，主编：苏洵/范纯仁，责编：苏辙，苏轼

《明月集》诗词歌赋。主编：韩文约（韩驸马），责编：盛长槐，韩城

范纯仁是苏洵在提出《论道》名字的时候添加上去的，他突然想起来，盛长槐所说这三册书籍，将来准备在整个大宋都收取文章，至少现在还包含扬州，苏洵觉得自己不是官员，即便有两个儿子坐镇，责编的分量最重，但还是提议将范纯仁同列主编一职，自告奋勇的说自己和范纯仁熟识，由自己出面邀请，范相公的后人，有他一起坐镇，还能将白鹿洞书院的学子一同纳入作者圈，盛长槐当然不会反对，对范纯仁这个人，他神交已久，早就期待能见上一面，听苏洵说，过上两月，范纯仁便会返京，正好到时候见上一见。

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