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翌日，早朝之后，诸位重臣又移至文华殿，继续商议早朝上未完之事，以及昨日议的光禄寺预算改革题本。

为什么选在文华殿，皇帝朱仲檐自有其考虑，因经筵日讲在文华殿。经筵在文华前殿，日讲在其后的穿廊，每逢日讲，日初出，他就要先到文华殿的东房，此房供奉着伏羲、神农、轩辕、尧舜禹汤文武九圣，左周公、右孔子，对圣人像一拜三叩头，只要是日讲，就须如此。

今日就有日讲，他宁愿听大臣吵架也不愿日讲，烦透了。

再说昨日的廷议，混乱之极，按理每次廷议召集人视讨论内容而由六部长贰轮流充任，若是涉及多部，则吏部主持，侍郎做记录。光禄寺改革不仅涉及多部门，而且事关重大，就不能像以往那样只是各部会奏，而是皇帝自己都须参与，所谓朝堂议政，故君臣之情通。

永明帝此时正待在文华殿后的九五斋，这是他祖祖祖祖父嘉靖皇帝斋戒的地方，依然按照原先的模样布置，御榻设在东壁，相对的西墙则挂‘正心诚意’四字，御榻之后设有三曲屏风，上画舆地图。恭默室在九五斋之西，为斋宿所，有汉文帝止辇受谏图悬于左，太宗纳魏征十思疏于右。

永明帝端坐在御榻上，双眸微垂，仿佛进入了某种状态，跟随他身边的只有郑伴伴，这位从他小就跟着的老太监，对主子的一举一动都能心领神会，他静静的站在主子旁边守候，仿佛一个透明人。

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