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罗炜大约是明白了，悖论也就跟辩论赛差不多，辩论赛需要出两道对立的命题给正反双方，而悖论只需要一个命题就能涵盖。宋徽宗的评价也很一针见血，成百上千年都不能破局，还指望什么？文人们却对这种文字游戏乐此不疲，放到至高统治者眼里，基本没什么大用，顶多算是找乐子看两只菜鸡互啄，一场文学含量高一点的戏子而已。

至于“秦赵之约”这个悖论，罗炜也是知道的，老秦和老赵交好，互相约定，发生什么都必须互帮互助共同进退，然后老秦去打老魏，老魏就找老赵帮忙。老秦不干了，冲着老赵发脾气：“之前可是说好的，现在我要你跟我一起去打老魏，按照约定，你必须答应。”老赵则冲着老秦耍赖皮：“那我让你跟我一起去帮老魏，按照约定，你也必须答应。”然后，这个约定就公说公有理婆说婆有理的僵持住了。

宋徽宗看戏看得很来情绪，时不时还和蔡京、梁中书老哥几个交头接耳的点评一番，罗炜就觉着这群文人真无聊，这种明显辩不出个子丑寅卯，完全靠巧舌如簧撑起来的空中楼阁般的文学交锋有什么意思。

奸臣团和家里养着的几个都是吃了饭的，罗炜看着无聊，感觉到腹中空空，趁着不备开溜，天大地大吃饭最大。

等酒足饭饱返回的时候，就听见此起彼伏的争执声，一听内容了然一笑，这种悖论上的辩论果然无聊到难分高下，双方都在试图摆事实讲歪理的表明自己这方才是实至名归的赢家，最终还得让吃瓜群众评理，看哪方能把人说爽了才行。

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