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魔宗外峰清河边上，此时站立着两个男人，夏凡单手执剑，周身剑意弥漫，堂堂正正，有进无退，这是大多数剑修都具有的特征。

既然是剑修，那自然要靠手中的剑说话，与人讲道理那是儒家的事，剑修要做的就是送敌人去佛家超度。

说起来他领悟剑意这事就挺离谱的，别人领悟剑意都是先修炼剑道功法，然后从剑法中参悟出剑意，但他则不然，他是从自己的诗中参悟的剑意。

在魔宗这十年间，自从他踏入修行后，自然也就发现自己每次吟诗都会有异像产生，问了林素才知道，这居然是儒家的文气。

当时他还为此高兴了好久，当下就想来一首《正气歌》，但是思来想去就只记得一句‘天地有正气，杂然赋流形’剩下的是怎么也想不起来。

就像《道德经》他只会一句‘道可道非常道，名可名非常名’一样，说出来似乎并没有什么神通产生，不过林素与他身边的白玉葫芦却可以时不时的受到启发，使得瓶颈产生松动。

而他的剑意则是从李白那首《侠客行》中领悟的，尤其是那句‘十步杀一人，千里不留行’让他的剑意中隐隐带有阵阵杀意，威力上升了不止一筹。

好在魔宗秘法没有那么高的局限性，属于包罗万象的那种，要不然还真不好弄。

像万剑山和云海书院，都是有着很强的局限性，一个必须读书，一个必须修剑，有些极端。

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