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看到那个和玉藻前双手相合的女人，白麟不由得一愣，虽然是第一次见，他倒是听说过关于“阎婆”的事，好像她是地府在世间的代言人，晴明曾经说过，他的黑白童子就是阎婆送给他的。想到这里，这个神秘的阎婆身份和意图就非常耐人寻味了。

霓虹关于“黄泉之国”的传说很多都来自东方的神话中的“阴曹地府”，而东方神话又是佛教与道教传说的结合，既包含了“六道轮回”的佛教（印度教）思想，又设置了“十殿阎王”这样的道教神祇来管理。

而“十殿阎王”在霓虹传说中被称为“阎君”，“阎婆”这个名字似乎在暗示她乃“阎君”的伴侣或者手下亲信。

但这些传说都与“尹邪那美”的传说相悖，在霓虹的创世神传说中，“黄泉之国”就是“法外之地”，就没有什么规则与社会组织，以至于“创世神”进去了也要任之摆布，这要是东方就不存在，别说三清、玉皇这个层次的志高神，就算是孙悟空这样的散仙在地府也是横着走，再退一步就连唐太宗这样的凡人王者，在地府中也是备受优待的。

只有一个结论能够解释着一切，那就是霓虹的两位创世神，尹邪那岐与尹邪那美，在东方的神话体系中压根不入流。只不过是霓虹这一亩三分地的管理者，被当地人yy成了大神罢了。

白麟胡思乱想，有些扯远了，但根据他的推论，这个“阎婆”很可能就是“尹邪那美”的手下，或者根本就是“尹邪那美”的分身，她所做的一切，都只是为了从黄泉之国逃出去，和玉藻前正好一拍即合。

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