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进入文庙。
首先映入眼帘的,便是排列整齐的七十二贤塑像。
这些都是儒道至圣先师,当年亲自教导出的学生。
作为至圣先师,塑像自然是被供奉于大殿最上方。
可惜不知道是否是有意为之。
不管是眼前的这尊塑像,还是现今流传于世的至圣先师画像,都面容模糊无法辨认。
“说起来老李开创的书院里,为何没有悬挂至圣先师画像?”
方老道想起了这件事,不禁有些疑惑询问道。
之所以会有此问。
是因为作为儒道开创者,亦是世间所有读书人共同的至圣先师,大到京都学宫小到乡野学堂,都会悬挂至圣先师画像,供学生课前参拜。
但在青云镇的天玄书院,却从未曾见过。
面对这个问题,姜达礼回复道:“其实之前,我也询问过老师同样的问题,老师说他觉得至圣先师应该不是很喜欢整日被人挂在墙上,所以这些繁文缛节就免了,只需放在心里尊重便可。”
“你们说这位至圣先师究竟长啥样,为何文宫不直接让匠人雕刻出原本相貌呢?”望着上方这尊面容模糊无法辨认的塑像,方老道甚至好奇。
佛子小和尚开口道:“儒道方面小僧不清楚,但是关于佛教佛祖的金身塑像,并非是佛祖成佛前的真容,而是由众生意念所形成的法相。我想不雕刻出至圣先师的真容,应该是有所特殊意义的,比如让世间读书人在参拜时,都能够在心中想象出最符合他们理想的至圣先师模样,也能够以此为目标好生努力成为如至圣先师那般的读书人。”
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