开，开始上网。

不一会儿结果就出来了：“你们那层的老楚，剥皮圣主西佩托堤克，农业神，专管长玉米的。阿兹特克人认为是他用皮肤滋养了土地，使得每年玉米丰收，所以春分的时候要献给他一张完整的人皮。你叙述当中它的外形是蟾蜍脑袋，脖子生双翼，浮肿的躯体以及肚子中的寄生虫，这跟‘希巴利巴’中的第二位很像。”卢道石扫了我们一眼，“‘希巴利巴’的意思是，死神。第二位死神，是瘟疫、感染和寄生之神。”

“那章立天呢？”

“不是很确定，他身上有很多很杂的神话属性。他赶着一群羊却坐在牛上，又说自己是骗子，我觉得有可能是奥林匹斯的赫尔墨斯，众神的信使，同样是骗子之神。传说他一出生就偷了阿波罗的羊群，而且是牛倌的保护神。你和靳穆最初断定他出现在阿兹特克文明当中，但是那里全都是关于老楚的线索，没有他的任何痕迹，我只能从他在你面前说他偷过太阳，猜测他有可能同时是阿兹特克的托纳提乌，第五太阳纪的太阳神。托纳提乌从前是一个受感染的低劣神，最后跳进了火中变成了太阳，从此要求众神和人用心脏祭祀他。西班牙征服者16世纪到达特诺奇蒂特兰的时候，阿兹特克人三天之内屠杀了4万战俘，全都是挖心祭祀它。”

我跟任兴听得寒毛都竖起来了。任兴问：“他怎么能同时是阿兹特克的神和古希腊的神？”

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