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此时，荀爽正在府中与陈纪交谈，陈群与荀棐侍立一旁，时不时帮两位老者添上一些茶水。

自从上次与荀爽一番交谈后，陈纪彻底解开了心结，不再执着，而是同荀爽一样，把希望寄托在下一代身上。

而后，陈纪便暂住在了荀家，时常与荀爽相互印证学问经义，绝口不提当今局势。

两人相谈甚欢时，忽然有家仆来报，言郑玄来访。

听到这个消息，荀爽先是一愣，然后面色平静地点了点头，但陈纪却是大为惊异。

“郑康成？”陈纪有些惊讶道，“慈明公何时结识的郑康成，某居然不知！”

也不怪陈纪如此惊讶，实在是郑玄的名气太大了。

自有汉以来，天下儒门两分，学问两派。

无论是士族高门，还是下品寒门，都自认是儒学的承习者。

荀爽陈纪自不必说，是纯粹的士族高门，家学渊源，就算偶尔讲学，也是在家乡行教化之道，惠泽邻里。

但郑玄却是寒门出身，半生游学，终究学有所成。而后开门授徒，走的方向却是有教无类，弟子数千人，天下无人不知郑学。

而学问则是分为古文经学与今文经学，荀爽与陈纪都是古文经学的佼佼者。

郑玄早年也是古文经学，但是自从遭党锢以来，十四年间隐居山野，兼修今文经学，博采众长后学问大成。而后著书授徒，隐隐有开宗立派之势。

所以在学问和声望上，纵然荀爽与陈纪再出名，也是没法跟郑玄相比的。

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