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在前往太学的路上。
李启通过那名帖直接联系到了柳参之。
名帖可不只是给人看的,上面还包括了终端的联系方式,所以还是很轻松的。
太学,以及郎卫,是人道的天才聚集地。
就和巫神山公子类似,都是顶尖下一辈的人才储备。
人皇郎卫,专门培训军事人才,不仅战斗力极强,而且更是能统兵作战,是人道扩张的基石之一,不知多少名将出自郎卫之中,在郎卫之中,统兵能力与个人战力便是唯二的追求,其他的都不做要求。
而太学院的太学生们,出来之后路途更广,不管是做研究,当官,亦或者成为某个行业的中坚乃至顶尖专家,都是有可能的,他们则更像是技术人才和研究人才。
这便是人道的文武两派。
巫神山没有分那么细,大巫们各自收徒,各自按自己想的方法培养,非常的宽松,有的言传身教,有的放着不管,单看师父怎么选择。
但在人道,这样的放养是不太可能的,几乎全都是集中培训,并没有特定的师尊,而是由一批顶尖的老师集体上课,集体考核。
对外的话,一般都会说自己是太学院祭酒的学生,所有的太学生,都是那位祭酒的学生。
再次乘车到了太学面前,已经到了中午。
太学院门口,李启看着那道大门。
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。
这便是唐国的国学。
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