且说,建炎四年冬日,赵官家新得了一个公主,喜不自胜,继而大赦天下。而赵官家这么一喜一赦,许多人一直存在心里的一口小心之气方才呼出,很多事情也开始回归本来轨道。
不过,这个轨道未必全是提速的轨道,也未必是正道。
譬如说,十月底,御营前军都统制岳飞自江陵渡江后,连续收复被钟相军夺取的公安、藕池、石首,并于华容击破‘大圣’、‘楚王’钟相麾下元帅杨么部主力,兵临洞庭湖,杨么也放弃了在陆上阻拦官军的企图,退入湖中。
而此时,岳飞一面做水战准备,一面却正式上奏东京,提出了‘招安’之策。
岳鹏举在自己的这篇长文奏疏中详细解释了他的理由……他认为,‘杨么之徒本是村民,先被钟相父子以妖怪诳惑,又逢北面用兵,朝廷一时索求过度’,方才引发乱事。
所谓‘名为作乱,实为苟全性命、聚众乞活’。
所以,他希望将钟相父子与杨么等骨干匪首,还有乱军军士,以及被裹挟的民众,分成四档,而除了钟相父子外,所有人都应该该‘不得杀’,至于军士和被裹挟的渔民,反而应该予以赦免、安抚与救济。
换言之,他认为军事上的胜利已经起到了一定震慑作用,应该稍缓下来,暂时不要再用激烈的方式大举进军,而是主动采取招安策略,诱降、困降此次荆襄叛乱中的叛军。
奏疏送到都省,赵鼎当即提出了反对,理由很简单,那就是‘攘外必先安内’,而安内却应该快刀斩乱麻……既然军事进展顺利,那就没必要浪费时间去招抚,速速击败对方,了结战事,才是正理。
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