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归无咎朝着那化作丈二金身的元婴形象观望一阵，微微一笑。

数息之后，那巨大金身忽地收了宝光四射、法力充盈的圆满异象，渐渐缩小身躯，变成常时形貌。

归无咎仔细观看，仿佛对镜观照。这元婴的大小、高矮与自己的正身一模一样，竟尔完全相等，不由地大是振奋。

丹果裂元婴，犹如鸿蒙初判，一气化清浊。

一身所炼元气，其最精纯轻盈者，破丹而出，与自家元神相合，化作元婴；而重浊凝练者，惯常便是深藏于肉身之中，滋养反哺，寻常时甚至不以具象示现，唯在无形之中护佑己身而已，此时亦没有一丝一毫泄露出来。

修道人所修一身气机，将其剖为清浊二象，其实分量完全相等，没有丝毫差别。所谓气之清者，便是所谓“法力”；所谓浊者，或可名之曰根基本源。

只是对于寻常人而言，这两者总有一部分纠缠一道，难以尽数剖离。

以凝结元婴而论，又有两大关口。

这清浊二气，若不能彻底区分开来，总有后患。或采纳吸取法力未尽，留下一丝残余，以至元婴品质不足；或将本身根基伤损，炼入元婴之中，反而使得元婴不纯。过与不及，皆非上善。

唯有法力运使纤毫如意，神意清明，方能不多不少、不增不减，平析清浊，化作等分。

至于下界修士，根据自家气机运使之本领，二气错谬之多少所显化的元婴四色，将之名为紫婴、赤婴等品阶，已不入归无咎眼中了。

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