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其实张月鹿很明白，许多太上道祖、玄圣所主张的理念，道门还未做到，甚至可能是永远也做不到，但张月鹿还是拿出来回怼儒门之人，并非为了一时的口舌之快，而是在张月鹿看来，定了标准做不到和干脆不定标准是两码事，前者好歹还有个标准束缚着，后者可真就是无所不为了。

道门订了一个平等的标准，其实绝大部分人都做不到，可正因为这个标准的存在，谁也不敢在明面上公然违反，都是在背地里偷着做，一旦被曝出来，便如那个因为凌虐他人而降职的三品幽逸道士一般，不免要身败名裂，故而谁也不敢肆意妄为。

儒门干脆不认可这个所谓的平等标准，讲究尊卑分明、阶级分明，等同是没有平等方面的标准。在儒门体系下的人，却是连装都不必装了，公然呼奴使婢，就是打死了也不过草席子一卷的事情，没有人会来苛责，别说律法的压力，就是道德压力也不必承受。

做不到和不做还是有些区别，谁的底线更低一目了然。

虽然有比烂的嫌疑，但张月鹿作为生在道门、长在道门的道门弟子，却是从心底里认可道门，哪怕道门有许多不足，她也不因此对道门失望或者心灰意冷，而是萌生出要改变这些瑕疵不足的想法。

再有就是，张月鹿也必须先从言语上反驳，对方执迷不悟，再动手打人，防止有人说她“不教而诛”。

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