太乙天尊有无限化身，四处救苦救难。据《太一救苦护身妙经》说:东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。 《漂放莲灯集?放生咒》曰:天罗神，地罗神，慧剑出鞘斩妖精，一切灾难化为尘，寻声救苦解救罗网苦辛，太乙救苦天尊救苦救难度众生。

另外，太乙天尊誓愿广渡亡魂，使其往生太乙天尊所居的东方长乐世界，故业障深重地狱亡魂，咸求太乙天尊超度。相传民间的《拔度血湖宝忏》就是太乙天尊传授的。

关于法事的话。

也是有多种的说法。

大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天

太乙天尊

尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。平时居沃焦之山下，为阴间诸鬼之统帅，在地官大帝赦罪之月，负责中元节监督亡魂享领人间香火事宜。

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