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应天府，庆云楼。

江神宵仍旧背着那座大书箱，面对江水，席地而坐。

也只有像他这样的大宗师，才能受得住这座百世经纶。

太古之初，至圣先师合道【浩然】，订立诸界寰宇的规矩礼法。

使得天、地、人、神、鬼泾渭分明，各行其道。

六大真统当中，上阴、稷下两座学宫，就传承自上古诸子道统。

究其根本，追溯源头。

便是沿袭于【浩然】尊位下的儒家体系。

天地有正气，杂然赋流形！

至圣先师以下，后来又有亚圣、文圣相继出世，完善这条大道。

这才有儒门中人与天交感，言出法随的莫大本事。

借由修身治国平天下，以及著书立说、立言立德等等手段。

凝练文宫、文心、文胆，才气冲霄，盖压日月！

若非处于第九劫，灵机枯竭，仙神不显的末法之世。

文道与仙道、神道一起成为断头路。

凭借人道皇朝统摄万方，威加四海的好时候。

说不定还能再出几位文宗半圣。

“文内蕴道，字中藏神，这便是儒门修行之根底。

相传亚圣曾在大妖盘踞的招摇山上，提笔写了一个‘镇’字。

结果压得山根沉陷三千丈，由玄洲前三的通天巨岳，变成一座平平无奇的险峻高峰。

百世经纶通晓古今，收藏多少经典，堪称无所不知。

那些文字流转的道则法理，重得像百万条山脉。

还好，这座佛门重器残缺不全。

不然别说背着，我都未必拿得动！”

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