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得国最正者，唯汉与明。

这是很有意义的，因为正统性是一个国家的根基，宋朝以兵变造反夺的天下，那必然导致其一辈子都在防范武将，然后就龟了一辈子。

大明的正统性让一切野心家都深刻无奈。

在满清，你只要喊出“反清复明”，你就身具正统，可是在大明，你要喊什么口号？皇帝荒淫无道，你要伐无道？

行，但那仅限于老朱家自己换个皇帝而已。

杨廷和害死正德以后够牛吧？这要是换到南北朝，像杨坚那样的，反手就是一个禅让，政变夺了北周的天下。

杨廷和敢这么做吗？

因而，在大明不论是政变造反，还是起义造反，都是非常难以夺取天下的。

只有什么时候可以呢？

明末那种天灾到了极致，而朝廷又彻底失去调控能力的时候，李自成但凡活得下去，他都是忠心于大明的，哪里会去当反贼。

只有全天下的百姓都活不下去的时候，才有造反的基础。

这一点，王直看得非常清楚。

所以，他压根就没想过造反，知晓了马学以后，他当然有了造反的大义，可这玩意你根本就实现不了，它没有客观的物质基础。

按张执象的话说，那就是生产力水平不够。

造反前和造反后的日子差不多，要齐心协力奋斗数十年才能看到成果，这谁信你哦，听着就不靠谱，老老实实种地不好么？

王直看得很明白，张执象也就松了口气。

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