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第三二二章:现实主义、理想主义、空想主义。

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“……总结起来就是,忍界秩序的第三阶段,即从原始忍宗的分化开始一直到忍界诸个国家出现的阶段,是一个强权忍宗思想与六道忍宗思想并存,且在不断对撞的时代。

忍界国家出现前的忍界秩序,以六道忍宗为基础的发展思想始终占据忍界的主流意识形态,不论另一种强权思想如何变化,在这个阶段,忍宗所奠定的思想基石已经牢不可破。

然后是氏族,由于忍宗的传播,氏族出现并成为了忍界主要社会单位。最后,就是在这个阶段里,影响忍界秩序的最主要的是个人(氏族)力量。都记下了吗?”

初夏,山野之中。

小河流水,婆娑树影。

看着手持历史教材,正在对三小只进行教学的慎二,水门无论如何也无法将慎二与梦里冷血无情的安哥拉曼纽产生联系。

条理清晰,也不会掺杂各种个人主观,只是单纯的复述历史并进行总结。

就连水门也不由得听的入迷。

忍宗分化,世界上再一次地出现了形似国家的以家族为单位的氏(忍)族单位。而不知为何在那百年间变成原始社会的世界,重新开始发展。

忍宗出现之前,这个世界的历史是波澜壮阔的英雄史诗,中间的空白百年,让以往的一切消失的无影无踪,世界重新回到了像是原始社会一般的阶段。

每当想到这一点,不仅仅是心智成熟的水门,就连三小只也会唏嘘不已为此感到遗憾和可惜,不过更多的是疑惑。

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