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分卷(26)

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丁绍文喝了一口茶,润了润嗓子,真人既不愿做那驸马,何故要应试,不如消下名字,离开东京,安静的修道,岂不更好?

绕来绕去,原来丁绍文是让他退出求取仕途这条路,若贫道,不愿呢!

温热的茶汤没过半边嘴唇,随后被有力的放下,茶汤晃动,丁绍文眸色聚变,真人背道,就不怕祖师问罪?

道士修道,求的是无为,同样,无为之下是一个治字,治涵盖甚广。

换句话说,真正修道之人,修的应该是正心,我为天下,为百姓,何来背道?这义正言辞的话,是在她决定入仕的第一天就想好了的。

最初是为了心爱之人,但她知道一旦踏出这一步,便再无回头之日。恩师教导的好,只要心系天下,心系百姓,在哪里修道都是道。

元贞也说过:大唐是国,南唐是国,大宋亦是国,皆是家国天下,无论天子姓什么,天下还是天下。而今日之天下,是士大夫共治之天下,非天子一人之天下。阿怀为元贞入仕,是出于对元贞的爱之深,但元贞知道阿怀是心系天下的,在其位要谋其政。

师父与元贞的话让李少怀幡然醒悟,既入仕,便要治世。后主与太子接连崩逝时,南唐遗民皆抱哭于巷内,为此,她更该替百姓谋福。

好个伶牙俐齿的道士!

故贫道不觉得,祖师会因此责怪我,倒是殿帅,为何这般劝阻?李少怀端放在大腿上的手揉捏着,笑了笑,贫道无家世可言,大宋自开国以来未曾有过公主下嫁寒门之例,殿帅又何须担心呢?

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