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1288、羊脂玉(元旦快乐!)

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‘金刚三藏’系吐蕃高僧。

精莲尚未在今时走入密藏域,将传承自‘寂护’的佛法,杂糅梵教性力派法门,贯通以修成‘密缚佛法’一脉。

但吐蕃与天竺的交流一直颇为密切。

便是那‘金刚三藏’自梵教学成甚么法门,将之与佛法相结合,也说不准。苏午未有亲眼见过‘金刚三藏’,不知其实力究竟如何,然而当下之大唐,群星璀璨,更有随着想尔逆转因果而来的诸多后世人杰,‘金刚三藏’能在此般情况之下,自吐蕃远传盛名于大唐,其实力亦绝非寻常。

至少不可能是张方一个才得了‘与诡结亲科门’的游侠儿可以比拟。

不过,苏午当下请张方与这几个拔汗那国人同去,向吐蕃神僧索要他们国王的头顶骨,他所依仗的却并非是张方学了什么与诡结亲科门,而是张方本身乃是唐人,‘唐人’便足以成为吐蕃僧人忌惮的对象。

阿部力曾称金刚三藏随吐蕃求和使者队伍而来,吐蕃之所以求和,是因为被唐军在外重挫,因而前来求饶。

既是求饶而来,自然要处处夹紧尾巴。

当下步入大唐境内,任一个唐人便都成了吐蕃不敢招惹、亦不能招惹的对象。

借助唐人身份之便利,索回他们本就应该归还的拔汗那老王头顶骨,便也不是甚么难事了。

张方也算有些见识,当下听得苏午所言,立刻一点就透,明白了苏午言下之意。

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