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第六百一十一章《灵宝度人经》

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道教有三宝,道经师。

凡道门弟子,无不尊奉尊奉道、经、师。

道宝,太上三尊也;

经宝,三洞四辅真经也;

师宝,十方得道众圣。

也有道门经典称之为“三皈依”,是天地之枢纽,神仙之根柢,发行之初门,建心之元兆...

换而言之,对于修行中人来说,经书是参悟大道的登天之梯,修行本根。

修行之初,道经对修道者作用极大,诵读、钻研道经,可澄心静气,内魔不生,外魔不侵,天赋绝佳者,更是能从道经中悟道修行玄机,对修行有着莫大好处。

修炼到后期,道经更是修仙者“悟道”之阶,重要性不言而喻。

相比起来,法术神通不过是护道旁支。

越是底蕴深厚的宗门,越是重视经学,越发尊崇道、经、师三宝,也就是旁门左道、小门小派才一味追求法力法术。

楚尘在经学造诣上也不差。

师门灵山派虽不是公认的大门大派,不过门中历代大神通修士鲜有断层,道脉传承底蕴不弱,对经学极其重视。

加之他当初为了参悟推演【混元玄功】,下了一番苦心参悟经学,打下了深厚基础,在同辈修士中足以傲视全场。

就算是大派仙宗从小悉心培养的仙苗,他也不遑多让。

不过,比起其他道院山长显然是差了不少。

其他道院山长皆是五品道行多年,正是处于“修道”至“悟道”的阶段,一个个皆是经学大师,对道经典籍造诣颇深,不是楚尘这个小辈能比的。

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