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正所谓，来者是客。

犬兄老六从冥府重返人间，又勘破心魔突破大神通境界，可喜可贺，楚尘带着灵山派众人为他举办了“大神通宴”，好好热闹了一番。

等到了第二天，老六就离开了灵山派，前往不远处的互助会，重新执掌互助会。

这些年，在楚尘的管理下，互助会稳步发展，势头不错，兄弟遍布玉琴山。

不过，话又话回来，楚尘一心多用，没法在【互助会】投入太多精力，比不上老六的全心付出。

老六王者归来，接掌【互助会】，有他这位大神通道行修为的强者坐镇，想必【互助会】会迎来发展的爆发期，一跃冲出玉琴山，向着西南八州，乃至更远天地进军。

偌大莽荒，皆是他的舞台。

老六离开后，楚尘与师祖符华道人、符灵道人便着手在灵山派建造“兵马祠庙”，开辟地下鬼城，用来供养兵马。

一般情况下，各地土地神、山神、水神、城隍神等神灵庙宇都会配套建立“兵马祠庙”，豢养社兵、府兵，用于保境安民，守护一方。

而当地百姓们受神灵庇护，继而上供香火供养神灵、庙社兵马，双方是相互依存的关系，形成了生态闭环。

一座山神庙的社兵多寡，与当地百姓人口、信仰息息相关，若是超出了当地的实际情况，那就需要砸钱来养兵了。

说起来，位于九州之地的大派仙宗在这方面很占优势，他们山门所在地皆是灵秀宝地，附近百姓稠密，加之山门的山神大多是本门弟子，社兵庙兵就是他们的私兵，养兵的压力都能大大减轻。

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