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“世人多愚钝,修行多为追求奇异,神通。”
“而真修行,必须首先发心。”
其余诸多比丘、法师、居士,连忙洗耳恭听。
“第一发心,乃是发出离心,出离心便是:恩怨情仇,争名夺利,神通法术,世界一切,皆为虚幻,下定决心,只为脱出。”
“其中最大误解,便是将出离心和自杀相提并论,其实二者不同。自杀之人多觉得自己过得不好,若是换一个好的环境,多半不会自杀。这便是还未看透。”
“自杀的人只是想重开一世,由此堕入轮回之苦。”
“而修行者真正的出离心,乃是看透了世界本质。我曾超脱数个世界,纵观历史,写着‘仁义道德’四个字,若是再看仔细,却全是吃人。”
“多半世界,无非是无意义,恶心人,人吃人……”
众神便发出叹息。
阿离难再道:
“修行者第二个发心,是发菩提心。所谓的菩提心,不仅要自身超脱,还要助人超脱。”
“许多人执迷不悟,忍不住一点、一时之甜头,沉溺于虚幻世界,那该如何?”
“在此,便是不同的修行流派的区别所在。”
“多数修行流派,先度己再度人。自然也有北传佛教这般广为宣传。”
”但是北传佛教这般又生新的问题,为广为宣传便要深入红尘,然则混入红尘,没有广度红尘反而被红尘度了,反而把出离心丢了,成了广招信众,贪求名闻利养之宗教,着实可惜。”
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