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厉若海和风行烈走了，宁缺知道这是他第一次见厉若海，也注定是最后一次相见，从此，江湖又少了一个纯粹的人。

用过午饭后，宁缺返回房间打坐，继续修炼玄奥无比的道心种魔大法。

古往今来，无数有大智能的人穷毕生之力，殚思竭虑，苦研如何跨越那天人之间的鸿沟，最后归纳出两种极端不同，但其实又速途同归的方法，就是正道的“道胎”、邪道的“魔种”。

所谓道胎魔种，其实都是象征的意像，其目的都是如何将血肉凡躯转化成能与那最本源力量结合的仙躯魔体，当日传鹰跃进虚空，飘然他去，就是成功跨出了那一步。

道门的炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

这四句话总结了整个由后天而先天，由先天而成圣的过程。

种魔大法整个窍要，就是基于魔门的魔种和道家的道胎，两种极端不同的功法而来，简而言之，就是如何把魔种和道胎合二为一。

道胎于生，魔种于死，道主专一无二，魔主千变万化。

道心种魔大法所阐述的种魔大法有三个条件，就是种魔者、炉鼎和魔媒。

首先要种魔者达到类似元神出窍的境界，才有资格借鼎播种；而魔媒，可以使任何人或者物品，都带有魔者的精神与力量，使种魔者与活人鼎生出微妙的感应和联系，无论活人鼎去到天涯海角，也逃不出种魔者的精神感召，邪诡非常。

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