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第一千四百二十九章 日月颠倒

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旁白道:叶yu,为啥你阐释儒释道三家合一之时,为什么三家劝人向好的道理那么好。但是你的叙述中,我怎么觉得儒教的程喜、佛教的普弘和道教的张子陵没一个好东西呢,你是不是写崩了?

叶yu道:你知道“家”和“教”的区别吗?简单的说,“家”指的是哲学体系,而“教”指的是宗教团体。

比方说道家和道教,在现实历史上,道家和道教这两个概念既有联系又有区别。简单来说,道家是思想流派,是以老庄思想为核心的哲学体系;而道教是宗教实体,信仰神仙学说,有符箓派和丹鼎派的分别。道家的哲学思想是道教很多理论的思想基础,道家学说的创始人老子更被道教奉为教主。在历史传承中,道家和道教牵扯很深,难分彼此。但绝不能将二者混为一谈。

但现实中佛教却可以叫佛家,那是因为我们hua夏的哲学流派当中并没有一个叫佛家的,所以这两个概念不会产生混淆。所以佛家佛教可以混为一谈。

最后是儒家,它是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,之后延绵不断,至今仍有一定生命力的学术流派。

儒教,以夏商周的五教和祭礼为本源,祖述尧舜,宪章文武,以天子为宗教领袖,以孔子为先师,以诗书礼乐易春秋中的神道设教。

从狭义上来说,“家”名称的说法来源于春秋战国百家争鸣的思想,“教”名称的说法来源于魏晋南北朝时期的佛道教。儒教不是宗教,也从来没有往宗教方面发展的趋势,儒家只敬奉祖先,从不膜拜神灵,并不强调“彼岸”,也没有宗教的仪式和宗教的组织,因此自古以来我国是只有儒家没有儒教的说法

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