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众所周知，中国自古以来过年是要祭祖的，自天子以致庶人都不免俗，地府规定除了下地狱的鬼，不管是后人还是信徒的祭祀本人都是可以收到的。不过这个风俗在王城这边就有点尴尬了。

无他，你想想王朝昌盛时每到过年太牢能堆成山，大猪小猪如雨落在你家房顶，尤其是开国之君。不防备真有可能就给埋起来了——别笑，刘邦就有过此等经历，他儿子汉文帝刘恒无奈召集了几个听话的子孙一起给他挖出来的——汉惠帝刘盈以自己在位期间都是母亲吕后做主为理由，压根没来这里，直接投胎去了。这也是允许的，你都是傀儡了为啥还要为天下负责。

但是一旦王朝灭绝，好一点的子孙沦为平民百姓，祭祀少点也有。运气差的直接绝嗣——啥也没有，光看邻居家祭品吃不完去了，这就很让人生气了。

以前在小一统镇，司马氏和曹氏能和平共处在于曹家的祭祀得以保全，而司马氏子孙却被南朝宋的开国之君刘裕杀了个干干净净，他们是万难和解的，刘裕再能打，也比不上人家全家几十口子四面八方随时随地地给你设陷阱，而自己这边的儿孙一言难尽，这仇直到刘裕自己也绝嗣才算完。

不过话说回来，这些古代帝王虽然被拘禁不能投胎，那也是根据表现有时间限制的——比如汉文帝这种没啥错误和人命的皇帝，王朝结束后自然可以外出修道，自由畅行于天地，再如杨坚这样功绩和错误都有但后世影响力不那么大的皇帝，唐朝灭亡后他就可以选择投胎或者继续留下，不过如果是杨广，等待他的就是下地狱，不要问，问就问他不顾国力三征高丽死大修运河的造成的那些冤魂。

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