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第17章 获罪于天

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这篇功法是文字版本。乔坤见了,便有几分不在意。

因为文字所能承载表达的内容太过有限,有时难以描述其中细节。而真意、道纹却更能保证传承的准确。

高明功法都是传承真意,再次也要传承道纹,文字所记载的往往都是低端功法。

虽然偶有例外,但通常如此。

这功法开头浮现四个大字,奇形扭曲,怪异复杂,乔坤虽不认识,却能通过感应而知其意,却是“天府云笈”,想来这便是功法的名字。

至于内容则是大篆书写,这乔坤却是认得的。

人族文字非先天而成,也非仙人所创,而是上古之时,人族大能仓颉通过观天地自然、感悟道纹,根据仙人言语,方才创立。

据说一开始仓颉所创立的文字名为“石鼓文”,极难学习记忆。

此后有人删删改改,经过数代才形成数千字,这些文字皆若鸾凤奋翼,虬龙掉尾,或花萼相承,或枯叶敷畅,劲直如矢,宛曲若弓,这便是“大篆”。

乔坤自小学的文字便是大篆,与现在官方通用的小篆不同。

这篇功法便是由大篆所书,显然有些年代。

乔坤细细看这“天府云笈”的内容,很快便窥得其中部分奥妙。这是一门通过观想修炼神魂的法诀。

存神云中天府,这天府结构法度严谨,蔚为大观,更有天兵神将,风神雨师,雷神电母。

天府若能完全生成,介于虚实之间,若遇争斗,可驱使天兵神将,雷神电母,风神雨师战斗。

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