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142.觉者金身

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巍峨的高山屹立大海中央,山体的石壁被凿空,雕刻着一座又一座佛像。云层深处洒下金色光芒,宛若抵达了古书中西方极乐,那里有诸佛端坐莲花台,凝望红尘轮回苦。

这里是太虚的核心,要抵达这里需要穿越没有彼岸的苦海。

苦海没有彼岸,又如何抵达彼岸?在古老的经文中,「苦海」一词泛指各种苦难之世界,亦即生死轮回之三界六道。众生沉沦于三界之苦恼中,渺无边际,犹如沉没于大海而难以出离,故以广大无边之海为喻。因此,「苦海」在佛教中不仅指尘世间的烦恼和苦难,也象征着一种需要修行和觉悟才能超越的状态。

而现在,这片经文中记述的概念真实存在于现实,无边无际的苦海就是天然的壁障,它既隔开外界的影响,又将苦海中心那座大山孤立。即使是至尊降临,没有对应的法,没有能迎接祂的佛,祂同样需要在苦海前驻足。

海浪拍打高崖,李熄安站在崖上俯瞰苦海。

他跟随至尊的路来到太虚,回到这个漫长岁月苦苦寻觅的宇宙,脸上却没有什么表情,没有兴奋,没有欣喜,什么都没有。

开帝阍的契约在前些时日失去效应,他用这个契约让至尊作壁上观了许久,在失去效应的瞬间,至尊便开始了行动。如今的物质宇宙外壳硬的令至尊发指,祂们没法再像过去那样轻而易举地撕开宇宙,于是便想到了先抵达太虚,再借助太虚抵达物质宇宙的方法。

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