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一会儿，只见中年男子带着一根木棍走出柴门，笑着说：“就用你练环切法时的这根木棍来举例好了。这么说吧，这么粗的木棍，普通人很难掰断，但力气大的人却能轻易掰断。

但是，普通人注意掌握力道的大小、方向等，也能轻易折断这根木棍。所以习武，比的不是力量的大小，而是对力量的掌握和了解。

习武的门槛不在于力量，而是资质和能力。比如，打架时，力气大的人不一定能稳赢力气小的人。

归根结底，还是得看他们都是如何掌握力量的。所以，习武不能靠蛮力。

所谓习武，就是修习武道。修习的类别也有多种，就某些方面来说，‘习武’这个说法反而不如‘修炼’来的更贴近实际。

比如，佛门有些僧人可以通过苦修锻炼体魄让肉身达到刀枪不如，金刚不败的强度。而他们的修习，却很少有刻意去钻研武道的。

他们的修为，力量，大多是通过平日里吃斋念佛、观悟大道，日积月累‘修炼’而来的。

同理，释道儒三教中人修习方式大相径庭，可其本源都是相同的。他们获取力量的方式大同小异，其实都离不开‘修炼’二字。

还有一种特殊的修习方法就是练剑。通过涵养剑意、锤炼剑术、钻研剑道，可以感悟天道，达到天人合一的境界。

作为百兵之王，剑在所有兵器中是最通灵的存在。大道无形，剑也作为一种大道的载体，其本身并没有所谓极限。

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