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这一日夜间，韩希孟屏退了院里的婆子丫鬟，在绣绷前坐下来。

郑海珠一五一十地将鹤鸣楼那番横生枝节，简短地说完，轻声告罪。

韩希孟拨弄着各色丝线的葱葱玉指抬起来，虚摆几下，温和而诚挚地说道：“我怎会叱责你糊涂？你今日出头帮那茹韭儿，实则与当初在船上没有丢下我去逃命，是一样的心性。我自己因你的侠气硬气得过好处，回头却对你欲救别人而不以为然，这不就是双标？”

“双标”这么现代的网络用词，是郑海珠说给韩希孟听的。

她穿越后，来投奔这位正史上留有美誉的江南名媛，便有意地灌输后世现代人的语汇。

语言的本质是思维沉淀，如果一个读书人，在潜移默化中，融合了你的语言习惯，往往也意味着他或她接受了你的思想。

而韩希孟这样从小读书识字的闺秀，理解新事物，既不困难，也无犹疑。

皆当作是福建商贸发达的沿海所习以为常的舶来语言。

郑海珠目光盈盈，笑得十分舒朗：“小姐这样说，我比得了金山银山还欢喜。”

韩希孟低头思忖片刻，面上欣然之色更浓：“徐府果如兰室，众馨盈家。徐翰林出钱雇人，种那番薯，以防饥荒突至。徐家媳妇也是个有担当的，她那样剔透的心思，怎会不知今日缘由，她是出头作主，为你挡了一顿大责罚。”

郑海珠恳切道：“阿珠明白。所以，阿珠斗胆与小姐说得深些，信土教、信洋教，和学汉画、学倭画一样，未必就是判断人之善恶的纲常规矩。关键还是要看，信了以后、学了以后，用来干什么。”

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