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大圣在师父等人入店前收了变化，显身出来。

和尚做俗家装扮，对于法海来说，也是难得的体验。此刻他穿着一身儒袍手中握着一卷书，上写着《公羊》二字.这是在小西天降服了黄眉大王，后遇见大圣国师王菩萨炼心，归复杨天佑时，送给自己的一本古籍，算得是儒家经典。

法海一路行来，多有研习，受益匪浅。

如今装扮了入城，便做一个行万里路而见识天下学问的儒生。

走的越远，法海对道的感悟与渴望便越是深厚。儒释道三家之经典，法海是来者不拒.即便是有思想上的冲突，法海也并不会深陷其中，儒门圣贤学问，佛道两家经文，绝非是对思想的紧箍，而是对大道的体悟。

差别只是在向道之途上的多个岔口，但最终抵达之终点，总归还是相同的。

若是能够将三家经典融会贯通，当不负法海之名号。

他虽然代替三藏西行，但也从未忘了自己的法号是法海。

前世误入歧途，妄称“法海者，法力无边，海裂山崩”。

其实本意为“法者与公俱报也，海者地大物博也”，当以雄伟广博之胸襟，普度众生，以得正业。

当时在乔装的时候，大圣观瞧师父形象，笑道：“师父.既然是学公羊的，手中只有一本书可不行，还得来一把君子剑才贴切。”

法海想了想，觉着悟空说的有道理，便将收拢在袖子里的九环锡杖召出来，以法力渡之，将它变成了一把宝剑之形，挂在腰间。

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