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第四百五十二章 冤有头,债有主;圣佛

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三藏师徒“大闹灵山”之事,也就是在神佛之中传扬了出去,于人间其实也并没有什么掀起什么太大的波澜。

最起码他们师徒自灵山下来,此番前往寇府做客时,当地的百姓还没有收到风声。

法海是信人,说好了取经之后要来做客,并且还要多留几日,自然不会食言。

况且“唯识宗”初立,虽然根基是在大唐长安,但也未尝不可在西洲立足想必灵山的各大佛宗也不会在暗中耍手段,限制“唯识宗”传教发展。

毕竟若是将三藏法师逼迫太紧了,他们也怕这蛮僧耍个回马枪,干脆从了如来佛祖,当真做这个灵山之主到那时,岂非更加得不偿失?

其实听过三藏讲佛的灵山众僧也很清楚,唯识宗的佛法,并不太适合寻常大众,更加适合走高端精英的路线,故而.他们对于“唯识宗”也并不会太过于担心,甚至不将其当做是争夺人间信徒与香火的威胁。

但.谁说法海的目标是寻常的凡人们了?

渡凡人们入佛门,始终就不是法海的目的,法海的真正意图,在于改造现如今的佛门高层.佛门佛众与菩萨们的的思想若是转变得当,那么凡间的生灵们,自然而然就能受到佛法庇佑。

改变都在是潜移默化之间的,而且法海也并用什么阴谋诡计,他只需要以身作则,让灵山诸佛与菩萨们看到自己的所作所为,风气自然会有一个转变。

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